冷遹先生，书生走进现代社会的代表
发布日期：2021年07月17日 | 浏览次数：
最近，我跟随我所在民主党派——中国民主建国会北京市辖区一级组织，来到了位于江苏省镇江市丹徒区的黄墟镇，拜访了中国民主建国会历史极其重要的人物、民建创始人之一的冷遹先生故居。
说起冷遹先生，今天知道的人很少，即便是民建会员，知道冷遹是民建创始人的也不多。民建会员认识冷遹先生，大多是从一张历史照片的误会开始。1945年抗战即将胜利之时，有黄炎培、章伯钧等六位国民参政员访问延安，毛泽东等中共领导人在机场迎接。合影里居中身材高大、光头续须、外表酷似蒋介石的长者，就是冷遹先生。
1、冷遹先生与其他国民参政员在延安机场与毛泽东等合影
大家经常会看着照片揣摩这个人是谁，历史常识告诉我们蒋介石从来没有去过延安，这个看起来很像的人，其实就是民建的创办人冷遹先生。
说到冷遹先生，就必须要提及黄炎培先生。在中国近现代可被称为民主政治家的群体中，冷遹先生与黄炎培先生始终是情同手足、并肩战斗，曾被人称为“职教派”。两位先辈共同成立了现代中国第一个职业教育的研究、推广机构——中华职业教育社，又共同创办职业教育的实体——中华职业学校；1941年12月，二老共同发起组织“中国民主政团同盟”，成为后来的民主党派——中国民主同盟的创立者。
1945年7月，两位先辈作为国民参政员，共同前往延安访问，为抗战胜利后的国、共和谈奔走呼号；1945年12月，冷遹先生同黄炎培先生一起，发起组织成立了“民主建国会”……可以说，在中国现代民主政治运动中，从“职教派”到民建，冷遹先生与黄炎培先生始终志同道合、肝胆相照，可称为职教社和民主建国会的“双璧”。
从冷遹先生年轻时的经历来看，他与黄炎培先生一样，是中国最早一批致力于现代社会的建设和民主政治建构的文人书生。冷遹先生军校学生出身，看到腐朽的清廷，开始追随孙中山先生领导的同盟会，作为“新军”的指挥员，是比较早地投入到推翻清朝政权的革命党人，他也因此成为国民革命的先驱。
还应看到，冷遹的政治观念和信仰是清晰的，那就是追随孙中山先生、赞同三民主义，同时有着自己的民主政治观念。现在看来，也正是冷遹先生整体上赞同三民主义、同时保留自己一贯的民主思想，让他与黄炎培先生一起，不管是国民党统治还是共产党执政，一直是具有鲜明特色和崇高声望的民主人士，这也是他与黄炎培先生作为1945年国共和谈前双方都信任的“第三方”代表赴延安考察的根本原因。
更加触动我的思想的，是冷遹先生人生经历的主动选择及由此表现出来的精神境界。1921年，冷遹先生作为孙中山先生就任中华民国临时大总统时绶缙的十四名最高军衔——陆军中将之一，在民国建立十年之时，在他正处在官运亨通之位时，毅然辞官回乡、兴办实业。
2、冷遹先生故居
我思忖，也许在冷遹先生看来，民国已经建立，过去朝代变革所引发的社会动荡、民不聊生的状态必须要改变，就是新国家已经建立，国家建设是当务之急，唯有开办实业、大力发展经济，方能解救民众于水火、让国家富强、人民生活幸福。“自己的利益再大、也是小事，人民的利益再小、也是大事”。
从冷遹先生致仕后回乡兴办的各项事业来看，是实实在在的“实业”。他创办的第一个企业——江北盐垦公司，目的是改造苏北沿海盐土地区土壤质量，通过棉花种植，既可减少原棉进口，振兴民族纺织业，又可发动历来人多地少的江南农村农民参加棉垦工作，开拓谋生渠道。
在陈列中我看到，兴办实业之初，冷遹先生感怀于中国民族丝绸技艺和产品被他国大幅侵蚀，在家乡黄墟购置荒山土地，创办桑蚕养殖场。又在镇江地区购置丘陵荒山，垦荒、植桑、制种，创办系列的桑蚕种养殖基地，进行技术创新，以改良国内的桑蚕质量，复兴民族丝绸产业。这个叫做“益民种场”的养殖基地，就是今天“中国农业科学院蚕桑研究所”的基本班底！
冷遹先生开风气之先，认识到妇女只有拥有一技之长方可做到独立、自强，他推广、扩大与黄炎培先生创立的现代职业教育，在家乡创办女子职业学校，先后培养出千余名拥有现代文化和实用技术的女性，一定意义上，为江南地区后来的经济腾飞奠定了人才和思想认识的基础。
图3、老照片，镇江女子职业学校的学生
全面抗战爆发后，因其威望和声誉，冷遹先生再次进入为政府服务的行列。但他坚持自己独立的政治主张和职业的自由，在组织民众支援抗战、运送民生物资西撤、团结流亡青年等工作上殚精力竭。他与黄炎培先生西迁陪都重庆，恢复了中华职业教育社的工作，再次创办职业学校，为大后方培养人才。
期间，作为著名的民主人士，冷遹先生与黄炎培先生等明确提出了全面改组国民党政权、言论自由、实施宪政等政治主张。并承担起国、共之间信息传递和调停人的责任，赴延安考察、回重庆面陈蒋介石。1945年底，他与黄炎培先生等在重庆创建了民主建国会这一为代表企业家群体、为主张实业救国人士代言的组织。
冷遹先生凭借其十分深厚的资历和崇高的声誉与威望，被推选为民建组织第一届的常务监事，就相当于今天中共纪检委总负责人的位置。
新中国建立前夕，冷遹先生向中共高层明确表达了著名的“两不原则”——不留在北京、不在中央一级的机构里任职。参加完天安门城楼上的开国大典，冷遹先生随即回到家乡，为华东地区经济建设和社会发展尽一己之力，直至终老。
图3、冷遹先生访问延安期间毛泽东简朴餐食宴请民主人士
我久久伫立在黄墟小镇冷遹先生故居的门前，思绪万千。归纳起来，有三点可言。首先，作为一个从专制王朝末期走过来的人，作为一个年幼便立志消灭旧制度、救国救民的人，冷遹先生称得上是中国民族脊梁的代表，这正是中华民族百折不挠、披肝沥胆、生生不息的根源所在，“见一人观一世界”，“思一人鉴全精神”，冷遹先生就是中华民族伟大精神的体现者。
其次，冷遹先生虽然年幼失学、几乎没有受过什么正规的人文教育，但他是一个主动拥抱新社会、新思想、新文化的旧知识分子、或者说千百年来读书人——“书生”的代表。冷遹先生几乎与生俱来的家国情怀、责任天下、淡泊名利的精神境界，可称得上是走进新时代的书生的典型。
图4、黄炎培先生与冷遹先生
第三，冷遹先生与黄炎培先生一起创办中华职教社、创办民建，终其一生忧国忧民、胸怀天下，并且求真务实，以振兴实业、发展经济济世于水火。这是一种什么样的精神？中华民族有着一以贯之的勤劳勇敢、崇真务实的思想品质，这种思想品质的贯彻、倡导、实践，通过组织的形式体现的话，冷遹先生作为中国民主建国会的创办者，一生都在以身作则，身体力行。
同时，近代以来江南地区开埠较早，向现代社会迈进的步伐也较早。当地人民得风气之先，是中国开始向现代社会转型较早的地区，现代意义上企业家就在这里形成。现代企业家们“爱国敬业”、“诚信真实”、“艰苦奋斗”，“勇于创新”、“追求卓越”、”“敢于担当”等等的优良品质所凝聚成的“企业家精神”，通过组织来体现的话，也一样融入了创办民建的思考之中。
最后，从个人的角度，以天下为己任，忘我无私、“先人民之忧而忧、后人民之乐而乐”的高贵品质，在创建一个组织之时、在维护组织的发展过程中，一样要时时处处体现。这，就是以冷遹先生为代表的先贤们创立中国民主建国会的初心。
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最近，我跟随我所在民主党派——中国民主建国会北京市辖区一级组织，来到了位于江苏省镇江市丹徒区的黄墟镇，拜访了中国民主建国会历史极其重要的人物、民建创始人之一的冷遹先生故居。
说起冷遹先生，今天知道的人很少，即便是民建会员，知道冷遹是民建创始人的也不多。民建会员认识冷遹先生，大多是从一张历史照片的误会开始。1945年抗战即将胜利之时，有黄炎培、章伯钧等六位国民参政员访问延安，毛泽东等中共领导人在机场迎接。合影里居中身材高大、光头续须、外表酷似蒋介石的长者，就是冷遹先生。
1、冷遹先生与其他国民参政员在延安机场与毛泽东等合影
大家经常会看着照片揣摩这个人是谁，历史常识告诉我们蒋介石从来没有去过延安，这个看起来很像的人，其实就是民建的创办人冷遹先生。
说到冷遹先生，就必须要提及黄炎培先生。在中国近现代可被称为民主政治家的群体中，冷遹先生与黄炎培先生始终是情同手足、并肩战斗，曾被人称为“职教派”。两位先辈共同成立了现代中国第一个职业教育的研究、推广机构——中华职业教育社，又共同创办职业教育的实体——中华职业学校；1941年12月，二老共同发起组织“中国民主政团同盟”，成为后来的民主党派——中国民主同盟的创立者。
1945年7月，两位先辈作为国民参政员，共同前往延安访问，为抗战胜利后的国、共和谈奔走呼号；1945年12月，冷遹先生同黄炎培先生一起，发起组织成立了“民主建国会”……可以说，在中国现代民主政治运动中，从“职教派”到民建，冷遹先生与黄炎培先生始终志同道合、肝胆相照，可称为职教社和民主建国会的“双璧”。
从冷遹先生年轻时的经历来看，他与黄炎培先生一样，是中国最早一批致力于现代社会的建设和民主政治建构的文人书生。冷遹先生军校学生出身，看到腐朽的清廷，开始追随孙中山先生领导的同盟会，作为“新军”的指挥员，是比较早地投入到推翻清朝政权的革命党人，他也因此成为国民革命的先驱。
还应看到，冷遹的政治观念和信仰是清晰的，那就是追随孙中山先生、赞同三民主义，同时有着自己的民主政治观念。现在看来，也正是冷遹先生整体上赞同三民主义、同时保留自己一贯的民主思想，让他与黄炎培先生一起，不管是国民党统治还是共产党执政，一直是具有鲜明特色和崇高声望的民主人士，这也是他与黄炎培先生作为1945年国共和谈前双方都信任的“第三方”代表赴延安考察的根本原因。
更加触动我的思想的，是冷遹先生人生经历的主动选择及由此表现出来的精神境界。1921年，冷遹先生作为孙中山先生就任中华民国临时大总统时绶缙的十四名最高军衔——陆军中将之一，在民国建立十年之时，在他正处在官运亨通之位时，毅然辞官回乡、兴办实业。
2、冷遹先生故居
我思忖，也许在冷遹先生看来，民国已经建立，过去朝代变革所引发的社会动荡、民不聊生的状态必须要改变，就是新国家已经建立，国家建设是当务之急，唯有开办实业、大力发展经济，方能解救民众于水火、让国家富强、人民生活幸福。“自己的利益再大、也是小事，人民的利益再小、也是大事”。
从冷遹先生致仕后回乡兴办的各项事业来看，是实实在在的“实业”。他创办的第一个企业——江北盐垦公司，目的是改造苏北沿海盐土地区土壤质量，通过棉花种植，既可减少原棉进口，振兴民族纺织业，又可发动历来人多地少的江南农村农民参加棉垦工作，开拓谋生渠道。
在陈列中我看到，兴办实业之初，冷遹先生感怀于中国民族丝绸技艺和产品被他国大幅侵蚀，在家乡黄墟购置荒山土地，创办桑蚕养殖场。又在镇江地区购置丘陵荒山，垦荒、植桑、制种，创办系列的桑蚕种养殖基地，进行技术创新，以改良国内的桑蚕质量，复兴民族丝绸产业。这个叫做“益民种场”的养殖基地，就是今天“中国农业科学院蚕桑研究所”的基本班底！
冷遹先生开风气之先，认识到妇女只有拥有一技之长方可做到独立、自强，他推广、扩大与黄炎培先生创立的现代职业教育，在家乡创办女子职业学校，先后培养出千余名拥有现代文化和实用技术的女性，一定意义上，为江南地区后来的经济腾飞奠定了人才和思想认识的基础。
图3、老照片，镇江女子职业学校的学生
全面抗战爆发后，因其威望和声誉，冷遹先生再次进入为政府服务的行列。但他坚持自己独立的政治主张和职业的自由，在组织民众支援抗战、运送民生物资西撤、团结流亡青年等工作上殚精力竭。他与黄炎培先生西迁陪都重庆，恢复了中华职业教育社的工作，再次创办职业学校，为大后方培养人才。
期间，作为著名的民主人士，冷遹先生与黄炎培先生等明确提出了全面改组国民党政权、言论自由、实施宪政等政治主张。并承担起国、共之间信息传递和调停人的责任，赴延安考察、回重庆面陈蒋介石。1945年底，他与黄炎培先生等在重庆创建了民主建国会这一为代表企业家群体、为主张实业救国人士代言的组织。
冷遹先生凭借其十分深厚的资历和崇高的声誉与威望，被推选为民建组织第一届的常务监事，就相当于今天中共纪检委总负责人的位置。
新中国建立前夕，冷遹先生向中共高层明确表达了著名的“两不原则”——不留在北京、不在中央一级的机构里任职。参加完天安门城楼上的开国大典，冷遹先生随即回到家乡，为华东地区经济建设和社会发展尽一己之力，直至终老。
图3、冷遹先生访问延安期间毛泽东简朴餐食宴请民主人士
我久久伫立在黄墟小镇冷遹先生故居的门前，思绪万千。归纳起来，有三点可言。首先，作为一个从专制王朝末期走过来的人，作为一个年幼便立志消灭旧制度、救国救民的人，冷遹先生称得上是中国民族脊梁的代表，这正是中华民族百折不挠、披肝沥胆、生生不息的根源所在，“见一人观一世界”，“思一人鉴全精神”，冷遹先生就是中华民族伟大精神的体现者。
其次，冷遹先生虽然年幼失学、几乎没有受过什么正规的人文教育，但他是一个主动拥抱新社会、新思想、新文化的旧知识分子、或者说千百年来读书人——“书生”的代表。冷遹先生几乎与生俱来的家国情怀、责任天下、淡泊名利的精神境界，可称得上是走进新时代的书生的典型。
图4、黄炎培先生与冷遹先生
第三，冷遹先生与黄炎培先生一起创办中华职教社、创办民建，终其一生忧国忧民、胸怀天下，并且求真务实，以振兴实业、发展经济济世于水火。这是一种什么样的精神？中华民族有着一以贯之的勤劳勇敢、崇真务实的思想品质，这种思想品质的贯彻、倡导、实践，通过组织的形式体现的话，冷遹先生作为中国民主建国会的创办者，一生都在以身作则，身体力行。
同时，近代以来江南地区开埠较早，向现代社会迈进的步伐也较早。当地人民得风气之先，是中国开始向现代社会转型较早的地区，现代意义上企业家就在这里形成。现代企业家们“爱国敬业”、“诚信真实”、“艰苦奋斗”，“勇于创新”、“追求卓越”、”“敢于担当”等等的优良品质所凝聚成的“企业家精神”，通过组织来体现的话，也一样融入了创办民建的思考之中。
最后，从个人的角度，以天下为己任，忘我无私、“先人民之忧而忧、后人民之乐而乐”的高贵品质，在创建一个组织之时、在维护组织的发展过程中，一样要时时处处体现。这，就是以冷遹先生为代表的先贤们创立中国民主建国会的初心。